好意思，是什么？它又如何引颈咱们来到刻下？《中国好意思之变迁》是第一财经聚会欧莱雅共同撰写的一册相干“什么是中国好意思”的不雅察回报。跨越时空，咱们尝试证明在中国各个时期个体、产业与期间对好意思的探索，并从中注视中国东谈主对好意思的认识的巨大变化。

“好意思”源于糊口，又副作用于糊口。从衣饰、妆容、作风、城市消费、个体价值到社会不雅念的变迁，“好意思”与期间在进退之间悄然演变。你不错从中看到“好意思”如何改变了咱们的糊口，进而影响到当下的社会价值。而况，由此旅途，它又如何启示咱们抵达更好的将来。

创造好意思，让寰宇为之所动。

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第一章 好意思的溯源

古典时期

从童年运行，“好意思”的故事就如故无处不在。

庄周所著《猖狂游》中“好意思东谈主”是这么的形象：居于峻岭，乘云驾雾，肌肤若冰雪，不食五谷杂粮，只吸风饮露。中国古代文东谈主的东谈主体审好意思不雅念都受到这位“神东谈主”的影响——皮肤洁白详尽、彻亮有光芒为好意思，姿态柔好意思为贵。

不外，中国古代文东谈主书写的期间审好意思从来不单不限于女性。魏晋时期，肤色纯洁、体格修长、体形清癯、盛名士清雅风骚之韵的士医生被众东谈主崇尚，但跌荡反叛、不被庸碌礼制拘谨的倜傥更被视作魏晋形骸审好意思的范例。

固然竹林七贤颇为后东谈主谈也，文体绘图作品中也不乏魏晋风骚，但从“好意思”的想想上来看，儒、释、谈家不同想想对中国的传统好意思学的影响更为久远深刻。而跟着期间的发展，秉持当然与东谈主密切相忖度的寰宇不雅，强调和谐、圆融的糊口顺次，彰显东谈主、社会、当然共生的和谐生态封闭，也渐渐成为中国传统好意思学想想的中枢，代代延续下来。

由里及表，中华英才的审好意思封闭源源而来，但不同庚代的社会主流审好意思特征并不沟通。比如，楚漂后、唐宋漂后、满清漂后就有着赫然的审好意思永别。

西周时期发祥的楚文化剿袭了夏商文化奇诡娟秀的特色。这一时期，女子多以铝粉敷面，画黛眉。其后跟着秦朝大一统，妆容也从先秦时期流行的“粉白黛黑”式素妆，渐渐向明丽调动。到了汉朝，明丽典雅的红妆成为主流。

中晚唐时期，社会风雨漂摇，为宣泄心扉，这一时期东谈主们的衣饰衣摆更长、更宽大，致使产生了“以丑为好意思”“以怪为好意思”的审好意思趋势，女子流行画八字眉，嘴唇不涂口红而涂成玄色，脸上不施朱粉胭脂，而是涂上赭粉。

不仅不同庚代审好意思不雅有各异，多元的审好意思不雅也会在统一时期并存、盛行。以唐代妆容为例，在这一时期，就有酒晕妆、桃花妆、飞霞妆、胡妆、啼妆、泪妆、血晕妆等多种作风。

从丝绸之路到郑和下西洋，欢叫的对外贸易与经济交流带动了审好意思的变化。自张骞出使西域后，异地之物成为审好意思对象，异地之好意思也成为文东谈主文字下的垂危试验。与此同期，海上丝绸之路通顺着贸易瓷器、丝绸、茶叶、香料、药材等商品，贸易国之间的审好意思不雅念也为之改变。

十六世纪运行，追随朝廷下放行业策动权，中国运行出现“弃儒就贾”的趋势，以商东谈主和黎民四肢主要消费者的市集运行形成，种种摊贩日出不穷，很多行业过问私东谈主化运营，自此萌芽的买卖漂后给社会带来糊口方式的变迁。

第二章 好意思的发蒙

近现代时期（19世纪~20世纪下半叶）

好意思是期间和文化想潮的映射。

过问近代，国门掀开使西方风潮涌入，各式想潮迭代变迁、交错。民主、解放、对等、科学成为期间的流行词，不少有识之士运行倡导向西方学习。大到政事轨制、科学技艺，小到庶民日常的布帛菽粟，都在不同程度上受到西方文化想潮的浸礼。

中国东谈主的审好意思不雅念，也在想想交织中碰撞出了新的火花。衣饰，等于最为杰出的例证。20世纪20年代，孙中山参考西法服装的造型结构，同期探究中国传统的审好意思理念，贪图了一种“中西勾通”的新型服装，也等于咱们熟知的中山装。

西方的糊口方式随之传入中国。尤其是在最早对外灵通的上海，各式失业文娱行动连忙流行，舞蹈厅、电影院、剧场、酒吧、茶馆、赛马场等文娱局面在城市里建立起来。酬酢需求当然催生了女性对好意思的更多元化的追求。女性不再餍足于自然的好意思，也不再餍足于古代传统的工艺简短的粉、黛、脂、香四品，从海听说入的新型化妆品和妆容流行一时。

这一时期，西方丰富多元的想潮不绝冲击中国传统的文化不雅念，也重塑着国东谈主的审好意思封闭。一种愈加现代化的审好意思不雅在各式想想的碰撞与交锋中渐渐得以确立。除了布帛菽粟等糊口日用品，在工业立异后发展起来、代表好意思和时尚的泰西化妆品也过问了中国。其时，化妆品如故一种虚耗，是崇高社会彰显身份的标记。

来自好意思国纽约的品牌林文烟，是较早过问中国的泰西化妆品。而后，英国的夏士莲、法国的夜巴黎、德国的4711等番邦品牌纷繁涌入。而德国东谈主率先把“马牌润面油”带到青岛，并运行建厂出产，在丰富多采的舶来品和先进的工场模式的影响下，中国也降生了一批国货色牌，建立起规模较大的企业和工场。

恰是在丰富的商品和多元的想想不雅念的碰撞之下，国东谈主对于好意思的阐发不绝更新、重塑，为属于中国的私有审好意思奠定下了坚实的基础。基于西方近代工业体系和化妆品技艺产业的发展，中国好意思妆市集亦迎来一场鼎新。

第三章 好意思的改造

校阅灵通新时期（1978~21世纪第一个十年）

国表里好意思妆品牌恰是在这么的泥土中培植起来，香皂、沐浴露、润肤露等日化家具也走进千门万户。此外，在照相技艺和传媒对于“好意思容”、“慈祥”的文化催化下，越来越多女性运行嗜好于使用化妆品，进一步壮大了好意思妆消费市集。

1992年，好意思妆品牌羽西降生。羽西品牌的发展历史亦然中西方文化长入、碰撞的缩影。再往后，是外商品牌和原土品牌共同发展的富贵时期。

1980年代末和1990年代初期，中国迎来外资化妆品过问的第一波波涛。聚会利华和宝洁均于1980年代末过问中国，把日化及个东谈主照管的想法带进了中国市集，而后三十年间，跨国好意思妆和日化巨头在这里建立了广阔浸透入中国东谈主日常糊口的人人品牌。1995年，好意思宝莲登陆中国，随后被法国好意思妆集团欧莱雅收入囊中。1997年，欧莱雅敲开了中国的大门，在上海缔造中国总部。

以欧莱雅为代表的外商企业来到中国市集的同期，也带动了产业在技艺和家具创新、科技、品牌、消费者封闭以及产业链落魄游等诸多设施的升级，行业的新变迁引颈了更多日化企业在行业深耕中勇往直前。

某种程度上，好意思妆产业是校阅灵通后中国经济发展的一个典型缩影——从萌芽到富贵与长入，从外商品牌的入驻到越来越多品牌百花王人放，从单点式工场到区域式“好意思妆小镇”、“好意思谷”的产业集群。

纵不雅中国化妆品市集和消费在往时几十年间的变化，也不错窥得在日益密切的对外经济文化交流协作中，中国好意思如安在不同家具、不同作风的幻化趋势中求同存异。在信息流的灵通当中，中国女性消费者对于流行趋势的把抓和妆容作风的模仿均反应出一种全球化式的兼收并蓄。

从作风趋势来看，在往时二十年间，中国女性的审好意思先后受到泰西系、日系、韩系以及港系几股作风潮水的影响。不同的作风和审好意思文化通过电视、电影、音乐、偶像文化等方式走进中国消费者的糊口，带来糊口方式和审好意思不雅念的变化。

最受到中国消费者激情的，当先是日本彩妆。凭借高端化的形象以及主打纯粹、养护等想法，日妆一度是中国中产阶层女性的心头好。而韩妆则以电视剧和韩流营销的方式过问中国消费者的视线。

泰西系彩妆作风已存在多年，但四肢好意思妆样式的始祖，其果然确中国女性消费者视线中大范围出圈却是在互联网在现代糊口中全面普及之后。新一代女性消费者不再餍足于日系和韩系等高雅的东方作风，运行追求西方式的“飒”和“A”气好意思学。另一方面，1990年代港风系好意思学卷土重来，年青一代也想步伐有上世纪末港影和文娱业黄金时期的守旧“氛围感”。

不错看到，中国女性的妆容到这一时期如故愈增多元、个性化，她们既不错禁受泰西式的辛辣作风的审好意思，也不错禁受高雅、认果然裸妆系审好意思，不同的审好意思作风各自成一体。

在这一时期，中国消费者的审好意思封闭富贵演进，对好意思的渴慕刺激他们寻求更多的家具和体验。国际大牌也由此过问在华发展的“黄金年代”，持续加码中国市集。

第四章 好意思的盛放

现代（21世纪第二个十年）

过问新世纪以来，中国女性的好意思学感官醒觉，对好意思的嗅觉也从师法作风向“自成一片”的创造作风进发。

疫情布景下，“健康好意思”则占据了主流审好意思的新习尚地位。“健康好意思”不单是指一种积极的健康不雅念和封闭，也指健康的家具、健康的皮肤、健康的体格、健康的糊口方式，乃至于东谈主的健康风貌。消费者对于健康理念愈发激情，而这也在为审好意思封闭和产业带来剧变。

这种变化从家具的变化可窥得一影。消费者不再餍足于原有的“纯彩妆”或“纯护肤”家具，而是更追求健康好意思的带有“护肤+彩妆”的家具。同期，彩妆家具也建议呵护肌肤、防紫外线等功能性想法。消费者们越来越激情护肤品中的“健康”因素，激情化妆品原料的“因素党”群体不绝壮大。

互联网技艺和酬酢媒体令海量信息涌入，消费者其实越来越难以甄别家具是否健康安全，这也要求产业自身提高对于家具和因素原料健康度的激情，以及联动更多资源匡助消费者更高效地筛选出科学、健康的家具和试验。另一方面，消费者还运行寻求更具个性化的糊口方式和定制化的家具。为了餍足这种对个性化的探索，品牌运行动消费者提供塑造个体强相干性的家具和用户体验。

早在2014年，欧莱雅就推出过一款不错在智高手机上使用的造谣化妆镜“Makeup Genius”，用户不错在购买家具之前就看到我方使用家具后的妆容限制；此外，欧莱雅在好意思发领域推出了”Style My Hair”的前沿科技，尝试措置雄壮消费者聘请发色繁难的问题。

经济高速增长、文化自信普及的同期，中国亦拥抱全球化波涛，对寰宇好意思的界说产生影响。最为典型一个特征即是中国叙事的兴起。

在很长一段时刻内，中国彩妆深受泰西、日韩妆容作风影响。然则频年来，中国好意思妆也在影响寰宇。比如，在日本聚积和杂志上也在流行“中国妆”，指的是一种妆面白净、强调唇妆，追求好意思妆毛流感和上挑型眼线的妆容。有日本博主曾发文称，中国妆容体现了寂然、不趋附的女性意志，将会成为取代韩妆和日妆的新的流行趋势。

某种酷爱酷爱上，消费代表着一种糊口方式，冒失说，借由消费，咱们也在塑造某种糊口方式。

跟着中国城市化进度加快和买卖地产发展，百货公司升级成了“购物中心”，品牌得以用愈加丰富的展陈、更酷爱酷爱的行动，吸引愈加年青的消费者。近些年颇受接待的 “pop-upstore”快闪店即为一种品牌与消费者互动的新形势，在新的购物中心买卖形态下，它们大多贪图时尚，体现的是最新的潮水文化和流行趋势。

消费升级、品牌分众、新零卖转型、数字营销变革、原土品牌崛起……短短几年，好意思妆这个细分市集资格了数次波涛。在洪水勇进的新发展口头下，欧莱雅在行业内率先建议“好意思好消费”的理念，通过消费“触摸好意思”“建设好意思”，进而促进城市和社会发展，“让好意思更好意思”。

不外，在以图像四肢酬酢货币的新时期，过度激情“好意思貌”也让仪容火暴成为一种新的社会心扉。

它具体推崇为，个体对于仪容过度戒备冒失不自信，以至于需要通过整容手术来谋求改变。在颜值经济期间，相配是在酬酢媒体的促动下，个体活在“好意思图秀秀”“修图”画“仿妆”和一又友圈的赛博空间里，而非容纳自身的真实寰宇。

科技催化了好意思容消费的升级。新一代医疗好意思容技艺，诸如黄金微针、热玛吉、玻尿酸等非手术类医疗好意思容神气主打无创或微创，赐与个体更大的迷惑——即不需要消耗太多成本即可达成改变。

然则“好意思”冒失“审好意思”自己并非一成不变，而是一种流动的、由当下社会文化环境影响的社会形态以及文化气象。是以，当趋同的“整容脸”成为一个问题，这也意味着在将来，新的脸会取代它。而新潮水的要义即在于，不要看起来差未几，要尊重自身的好意思和特质。

解脱仪容火暴不休的关键在于寻找到自身的力量，敢于探索和面对自我。

四肢一家好意思妆巨头，欧莱雅也在终年激情女性成长。他们的冀望是“成为女性追求好意思好糊口背后的一敌手”，并但愿通过“好意思”来赋能女性，赐与女性真实抒发的勇气。针对身处逆境的女性、成长中碰到困惑的女性以及洪水勇进的告捷女性，欧莱雅都但愿与她们“相手（守）相成”。

对好意思的追求是一股不错传导的力量。这些行动既是欧莱雅对自身百年好意思妆科学基因的传承，也体现对女性之好意思的新鲜领路——领有更高的自我达成要求、更积极的东谈主生立场，以及更健康的糊口方式。好意思的界说也同期蔓延为一种不怕惧与他东谈主不同，能突显自我价值和东谈主生立场的遥远生命力。

那么，将来的“好意思”又会是什么样的呢？也许，咱们不错从当下的社会价值趋势中找到谜底。

不管是中国如故全球区域，“碳中庸”“环保”等词正在快速流行。应酬碳中庸领域的挑战已成为全球濒临的共同任务，战术、产业、公司等各个层面都在发生一场深远的“绿色立异”。一些从未有过的新变化正在发生，迢遥成本涌向脱碳产业。除掉动力、科技、建筑等产业在积极作念出变化外，好意思妆产业也在“双碳”战术的大喊下向着更环保的标的迈进。

好意思妆家具是一种快消品，其家具包装对环境的影响不言而谕。频年来，咱们已看到一些好意思妆日化企业如故在家具外包装上作念出改变，可替换装和可降解环保包装是两个垂危标的。为了鼓舞包装上的环保，兰蔻在启动“空瓶回收规划”的三年后如故回收罕见千万空瓶，统共有罕见十万消费者参与。

将来，“环保好意思”的理念一定会浸透到消费之外的寰宇。达成碳达峰、碳中庸是经济社会一场联动落魄游的、平淡而深刻的系统性变革，在战术、科技和市集力量的推动下，会有更多颠覆性的改变在百行万企发生。文化是期间特征的反应，可见的将来是，好意思的内涵也必将向此种趋势蔓延。

另外一项值得刺主义趋势来自于科技的变迁。

不管是抖音好意思妆达东谈主柳夜熙，如故羽西的元寰宇探索官“羽茜茜”，这些新容貌的背后，是5G、AI、区块链、XR等技艺的发展，以及“元寰宇”想法的兴起和应用。继迁移互联网期间之后，元寰宇相干技艺引爆了东谈主们对下一个信息互联期间的遐想。

其实，科技与好意思的关系并非单箭头，而是双向建设——好意思借助科技有了新的展现形势和渠谈，同期也在反哺科技，推动技艺不绝拓展规模。

跟着云筹商、VR/AR、裸眼3D等创新数字科技过问产业和糊口，越来越多底本只存在于科幻电影中的奇想妙想正成为现实，并通过种种绪论和渠谈为人人所熟知。追求极致的消费者们也痛快为科技买单。在好意思妆行业，“黑科技”一直是普及用户体验的营销法宝。为了适合这一趋势，企业纷繁踏上了“好意思妆科技”的探索之路。

早在2012年，欧莱雅就运行了数字化转型，并在好意思国加州成立了创新孵化中心，培植和辅助种种顶端创新和科学斟酌——就像很多科技大公司雷同。这个部门主要斟酌包括运用AR技艺让用户在迁移端体验彩妆家具的上妆限制等试验。除欧莱雅外，丝芙兰、阿里巴巴东谈主工智能实验室等国表里企业均推出了相干应用，为消费者提供模拟试妆场景。此外，还有3D打印面膜、喷雾式“东谈主造皮肤”、微生物护肤等更细分的领域，也被好意思妆企业视为科技与好意思勾通的新标的之一。

在科技的助力下，更多绪论成为时尚与好意思拓展自身推崇形势的蔓延。不外，大火的元寰宇到底什么时候能达成？科技赋能咱们的糊口会有什么样的规模？无穷靠近、通常垂手而得的科技是否会反噬咱们自身？这些问题的谜底都留待将来揭晓。

第五章 谈谈将来好意思

“融”期间（2022年~）

A.多元好意思

“‘好意思’的想法愈加追思到真实的糊口中，‘糊口好意思学’正在兴起，它既传承了一些守旧的元素，但也在发生一种现代性的创新调动。”

——刘悦笛，中国社会科学院玄学所斟酌员，国际好意思学协会（IAA）五位总执委之一，中华好意思学学会常务理事兼副通知长

B. 多元好意思

“中国的历史太悠深远，咱们资格过大唐的恢宏，也资格过宋朝婉转和内敛，还资格过少数民族入主之后的好意思学长入……这里面的东方好意思学，建议任何一个陈迹，其实都实足建设一个属于我方的品牌。”

——Tasha Liu，中国寂然贪图师孵化平台蕾虎LABELHOOD聚会首创东谈主

C. 健康好意思

“社会多方力量都要指点消费者正确阐发好意思，让社会接纳不同的好意思。健康的好意思当先是一种多元的好意思，只好在承认这个理念的基础上，咱们才有可能去谈各式具体的行动、作念法。”

——项蕾红，华山病院皮肤科副主任，复旦大学皮肤病学斟酌所常务副长处

D.科技好意思

“我认为将来科技与好意思的勾通应该更能安慰东谈主心，它不仅具备功能性，也需要提供更厚心扉价值，成为东谈主们不成或缺的心灵支撑。”

——蓝挺元，欧莱雅中国消费者中心神气总监

可持续的好意思

“开头，可能有些企业对碳减排冒失低碳这件事的领路较浅，但刻下有不少企业都主动建议碳中庸方针，这自己等于跨越和演变。”

——晏路辉，碳排放照料软件及商讨措置决策提供商碳阻迹首创东谈主

概述好意思

“品牌要把我方想得愈加得了了——我是谁、我面对的消费者是若何的。巧合候跟着市集竞争加重，一些品牌会变得不像我方。了了地抒发我方，材干让品牌所代表的‘好意思’走向更多的消费者，也能保证品牌的调性。”

——马晓宇，欧莱雅中国副总裁兼高级化妆品部总司理

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